In 1446 a Korean king published an alphabet together with a full explanation of its design — an almost unheard-of thing in the history of writing systems. The Haeryebon sets out the philosophy behind the script: consonants shaped after the speech organs, vowels built from heaven, earth and human, the whole system grounded in yin-yang and the five phases. It is a linguistics paper, a metaphysical treatise, and a political document at once. Original classical Chinese and a modern Korean rendering are given side by side; the text has been in the public domain for centuries.
훈민정음 해례본 — 스물여덟 자가 태어난 원리 그대로Hunminjeongeum Haeryebon — the twenty-eight letters, explained by the people who made them
세종이 직접 밝힌 창제 이유부터, 집현전 학자들이 풀어낸 글자 하나하나의 원리까지 — 해례본 8부 전문을 원문 그대로 읽는다All eight parts of the 1446 commentary: why the letters were made, and the reasoning behind each one
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01훈민정음 해례본 ① 어제서문과 예의 — 스물여덟 자를 만든 이유Haerye ① The King's Preface and the Rules — why twenty-eight letters were made
나라의 말이 중국과 달라, 문자와 서로 통하지 않는다. 이런 까닭으로 어리석은 백성이 말하고자 하는 바가 있어도 끝내 제 뜻을 펴지 못하는 자가 많다. 내가 이를 가엾게 여겨 새로 스물여덟 글자를 만드니, 사람마다 …Fifty-four characters in classical Chinese, and the most consequential sentence in Korean history: the speech of this country differs from that of Chi…
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02훈민정음 해례본 ② 제자해(상) — 소리와 오행, 그리고 발음기관을 본뜬 글자Haerye ② Design of the Letters, part 1 — sound, the five phases, and letters shaped after the mouth
천지의 도는 오직 음양오행뿐이다. 곤(坤)과 복(復) 사이가 태극이 되고, 움직이고 멈춘 뒤에 음양이 된다. 무릇 살아있는 무리로서 천지 사이에 있는 것이 음양을 버리고 어디로 가겠는가. 그러므로 사람의 소리에도 다…The scholars begin not with letters but with cosmology: everything between heaven and earth is yin, yang and the five phases, and human speech is no e…
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03훈민정음 해례본 ③ 제자해(하) — 하늘·땅·사람을 본뜬 중성, 그리고 초중종성이 만나는 이치Haerye ③ Design of the Letters, part 2 — heaven, earth and human in the vowels
중성은 무릇 열한 자이다. ㆍ는 혀가 오그라져 소리가 깊으니, 하늘이 자시(子時)에 열림이다. 모양이 둥근 것은 하늘을 본뜬 것이다. ㅡ는 혀가 조금 오그라져 소리가 깊지도 얕지도 않으니, 땅이 축시(丑時)에 열림이…The eleven medials are built from three strokes: a dot for heaven, a horizontal for earth, a vertical for the standing human. Every other vowel is a c…
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04훈민정음 해례본 ④ 초성해 — 초성은 운서의 자모다Haerye ④ Initials — the initial is the mother of the sound
정음의 초성은 곧 운서의 자모이다. 소리가 이로 말미암아 생기므로 어미라 이른다. 어금닛소리인 군(君) 자의 초성은 ㄱ이니, ㄱ과 'ᅮᆫ'이 합하여 '군'이 된다. 쾌(快) 자의 초성은 ㅋ이니, ㅋ과 'ㅙ'가 합하여…A short chapter aligning the new letters with the rhyme-book tradition of Chinese phonology: the initial consonant is the 'mother' from which a syllab…
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05훈민정음 해례본 ⑤ 중성해 — 자운의 한가운데서 초성과 종성을 잇는 소리Haerye ⑤ Medials — the sound in the middle that joins the other two
중성이란 자운의 한가운데 자리하여 초성과 종성을 합해 소리를 이룬다. 탄(呑) 자의 중성은 ㆍ이니, ㆍ가 ㅌ과 ㄴ 사이에 있어 'ᄐᆞᆫ'이 된다. 즉(卽) 자의 중성은 ㅡ이니, ㅡ가 ㅈ과 ㄱ 사이에 있어 '즉'이 된…The medial sits at the centre of the syllable and binds initial to final. The chapter works through each vowel in a sample word, then explains how two…
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06훈민정음 해례본 ⑥ 종성해 — 여덟 자로 충분한 이유Haerye ⑥ Finals — why eight letters are enough
종성이란 초성과 중성을 이어받아 자운을 이룬다. 즉(卽) 자의 종성은 ㄱ이니, ㄱ이 '즈'의 끝에 있어 '즉'이 된다. 홍(洪) 자의 종성은 ㆁ이니, ㆁ이 '호(ᅘᅩ)'의 끝에 있어 '홍(ᅘᅩᇰ)'이 되는 것과 같다…Finals reuse the initial letters, but in practice only eight are needed, because Korean neutralises the rest in final position. This is not a shortcut…
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07훈민정음 해례본 ⑦ 합자해와 용자례 — 글자를 합치는 법, 그리고 실제 낱말들Haerye ⑦ Combining Letters and Examples — how the blocks are built, with real words
초성·중성·종성 세 소리가 합하여 글자를 이룬다. 초성은 중성의 위에 있기도 하고 중성의 왼쪽에 있기도 하다. 군(君) 자의 ㄱ이 ㅜ 위에 있고, 업(業) 자의 ㆁ이 ㅓ 왼쪽에 있는 것과 같다. 중성 중 둥글거나 가…The rules for stacking initial, medial and final into a square block, plus tone marks. Then the examples: ninety-four ordinary Korean words — persimmo…
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08훈민정음 해례본 ⑧ 정인지 서 — "슬기로운 사람은 하루아침에, 어리석은 사람도 열흘이면"Haerye ⑧ Jeong Inji's Postface — 'a wise man in a morning, a slow one in ten days'
천지자연의 소리가 있으면 반드시 천지자연의 글이 있어야 한다. 그러므로 옛사람이 소리에 따라 글자를 만들어 만물의 뜻을 통하게 하고 삼재(三才)의 도리를 실었으니, 후세 사람이 능히 바꿀 수 없다. 그러나 사방의 풍…The scholars' own account of what they had done, and the boldest claim in the book: borrowing Chinese characters to write Korean is like fitting a rou…