https://philo.mkhz.kr/ 어떻게 사유했는가 — 지도 위에서 사상가의 삶과 시대를 따라가는 철학 아틀라스. 새로 추가된 인물·논쟁·질문·기획을 알립니다. ko Tue, 29 Sep 2026 22:39:42 +0900 https://philo.mkhz.kr/hexaco https://philo.mkhz.kr/hexaco#2026-09-07 MBTI 처럼 열여섯 유형으로 나누지 않고 여섯 축 위의 정도로 보는 성격 검사를 열었습니다. 정직-겸손·정서성·외향성·원만성·성실성·개방성 60문항이며, 공개 문항(IPIP)을 한국어로 옮겨 썼습니다. 답과 결과는 저장하지 않습니다. 백분위도 내지 않습니다 — 이 문항 구성의 한국인 규준이 없는데 남의 나라 표본을 빌려 적는 것은 없는 정확도를 지어내는 일이기 때문입니다. 대신 축마다 그 문제를 두고 다툰 사상가들로 이어집니다. 정직-겸손에는 맹자와 순자가, 정서성에는 키에르케고르와 아우렐리우스가 있습니다. Mon, 07 Sep 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/route/gugak https://philo.mkhz.kr/route/gugak#2026-09-07 예술사 루트의 다섯 번째이자 마지막입니다. 고려가 송에서 아악을 들여온 1116년부터 세종의 정간보, 종묘제례악, 대취타, 영산회상, 판소리, 신재효, 산조, 농악을 지나 이왕직아악부와 첫 음반과 여성국극과 북으로 간 사람들, 그리고 무형문화재 제도까지 4장 15개 정거장. 정거장마다 「무엇이 들리나」와 「지금 누가 연주하나」를 적었습니다. 그림은 사람이 죽어도 남지만 소리는 이어 줄 사람이 끊기면 사라지기 때문입니다. 음원은 국립국악원 아카이브로 이어집니다. Mon, 07 Sep 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/route/korean-art https://philo.mkhz.kr/route/korean-art#2026-09-06 서양 「미술사」 루트와 짝을 이루는 루트입니다. 방향을 뒤집어 정거장마다 「그때 서양은」을 나란히 놓았습니다. 울산 반구대의 고래, 고구려 무덤의 사신, 백제 금동대향로, 고려청자와 수월관음도, 몽유도원도, 윤두서의 자화상, 정선의 인왕제색도, 김홍도의 씨름, 신윤복의 월하정인, 김정희의 세한도, 장승업, 그리고 고희동부터 백남준까지 스물한 자리. 그림뿐 아니라 도자와 금속공예를 같은 자격으로 넣었고, 작품마다 「지금 어디 있나」를 따로 적었습니다 — 몽유도원도는 일본 덴리대에, 고려 불화 130여 점은 일본에, 강서대묘는 북한에 있습니다. 4장 · 21개 정거장. Sun, 06 Sep 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/route/art https://philo.mkhz.kr/route/art#2026-09-05 레오나르도가 「최후의 만찬」을 끝내던 해 조선에서는 무오사화가 일어났고, 마네가 낙선전에서 비웃음을 사던 해에 고종이 왕위에 올랐으며, 뒤샹이 변기를 전시장에 내던 해에 이광수의 『무정』이 연재됐습니다. 조토의 파도바 예배당에서 뒤샹의 「샘」까지 서양 미술의 결정적 순간 스물을 같은 해의 조선과 나란히 놓았습니다. 저작권이 끝난 작품 열여덟 점은 그림 그대로 싣고, 그림마다 「무엇이 보이나」 층에 어디를 보면 되는지 적었습니다. 4장 · 20개 정거장. Sat, 05 Sep 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/route/masters https://philo.mkhz.kr/route/masters#2026-08-27 바흐는 왜 음악의 아버지이고 헨델은 왜 어머니인가. 베토벤은 왜 악성이고 모차르트는 왜 천재인가. 비발디부터 드뷔시까지 열다섯 명이 그 곡을 언제 어디서 왜 만들었는지, 지금 우리는 어디를 들으면 되는지 적었습니다. 악장·소나타 형식·오페라 듣는 법 같은 기초 용어도 한 정거장에 하나씩 익히도록 배치했습니다. 기존 「클래식」 루트는 「클래식 역사」로 이름을 바꿨습니다. Thu, 27 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/route/classic https://philo.mkhz.kr/route/classic#2026-08-21 바흐가 죽던 해에 균역법이 시행됐고, 모차르트가 죽던 해에 신해통공이 있었으며, 바그너가 자기 극장을 여는 동안 강화도조약이 맺어졌습니다. 귀도 다레초의 오선보(1025)에서 「봄의 제전」 초연 소동(1913)까지, 서양 음악의 결정적 순간 열넷을 같은 해의 한국과 나란히 놓았습니다. 4장 · 14개 정거장. Fri, 21 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/people/ https://philo.mkhz.kr/people/#2026-08-21 왜 귀에 좋게 들리는 소리는 하필 간단한 수의 비인가. 이 질문을 붙들고 2,500년을 건너온 네 사람을 인물 카드로 새로 실었습니다. 음악을 수학으로 본 피타고라스, 중세 천 년의 음악 교과서를 쓴 보에티우스, 음악만이 의지의 직접적 표현이라고 한 쇼펜하우어, 상품이 된 음악이 듣기를 어떻게 바꾸는지 물은 아도르노. Fri, 21 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/copynote https://philo.mkhz.kr/copynote#2026-08-16 하루에 한 편, 사상가의 문장 한 줄과 그 아래 옮겨 적을 단락. 노자의 지자불언에서 니체의 광인까지 서른 편이 하루에 하나씩 돌아옵니다. 여섯 주제 — 말과 침묵, 어떻게 살 것인가, 이야기와 허구, 아름다움과 사라지는 것, 함께 산다는 것, 나를 안다는 것. Sun, 16 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/people/ https://philo.mkhz.kr/people/#2026-08-15 신화의 시대부터 현대까지, 철학아틀라스에 실린 사상가 98명 전원을 시대순으로 한자리에 모았습니다. 이름·생몰년·분야·한 줄 소개와 함께. Sat, 15 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/debates#d-sartre-camus https://philo.mkhz.kr/debates#d-sartre-camus#2026-08-13 1952년, 이십 년 우정이 잡지 한 권 안에서 끝났습니다. 혁명의 이름으로 저지르는 폭력에 침묵해도 되는가 — 수용소를 둘러싼 두 사람의 갈라섬과 1960년의 추도문까지. Thu, 13 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/debates#d-mencius-hanfeizi https://philo.mkhz.kr/debates#d-mencius-hanfeizi#2026-08-13 나라는 덕으로 다스려지는가, 법으로 다스려지는가. 한 세기를 사이에 둔 응답 — 그리고 진의 통일과 15년 붕괴, 겉유가 속법가 이천 년의 시작. Thu, 13 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/people/rawls https://philo.mkhz.kr/people/rawls#2026-08-13 동의 없는 권력, 해악 원리, 무지의 베일, 선고받은 자유, 선의에 기대지 않는 제도 설계 — 정의·자유·국가의 계보가 고대부터 20세기까지 이어졌습니다. Thu, 13 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/questions#q-beauty https://philo.mkhz.kr/questions#q-beauty#2026-08-12 사라지는 것에 아름다움이 깃든다고 본 무라사키에서, 추한 것에서 아름다움을 캐낸 보들레르, 복제가 옮겨오지 못하는 것을 물은 벤야민까지 — 여덟 사람이 한 줄에 섭니다. Wed, 12 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/people/benjamin https://philo.mkhz.kr/people/benjamin#2026-08-12 모더니티, 기호의 자의성, 아우라, 낯설게하기, 자극의 빈곤 — 예술과 언어의 19~20세기가 채워졌습니다. Wed, 12 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/debates#d-einstein-bohr https://philo.mkhz.kr/debates#d-einstein-bohr#2026-08-12 신은 주사위를 던지지 않는다는 편지에서 벨 부등식과 2022년 노벨상까지 — 물리학에서 가장 길었던 철학 논쟁. Wed, 12 Aug 2026 09:00:00 +0900 https://philo.mkhz.kr/quantum https://philo.mkhz.kr/quantum#2026-08-11 얽힘은 인연이 아니고 관측은 응시가 아닙니다. 오해를 걷어내고 나면 용수와 로벨리, 노자와 보어 사이에 진짜 연결점이 남습니다. Tue, 11 Aug 2026 09:00:00 +0900